و [ الاسم ] الرابع والعشرون ومأتان : وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ . و [ الاسم ] الخامس والعشرون ومأتان : وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ . 395 / 4 - العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السّلام ، قال : سألته عن هذه الآية في البطن وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ . قال : « السماء في الباطن : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والماء : عليّ عليه السّلام جعله اللّه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فذلك قوله : ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ فذلك عليّ عليه السّلام يطهّر اللّه به قلب من والاه . وأمّا قوله : وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ من والى عليّا عليه السّلام يذهب الرجز عنه ، ويقوّي قلبه ، وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ فإنّه يعني عليّا عليه السّلام ، من والى عليّا عليه السّلام يربط اللّه على قلبه بعليّ عليه السّلام فيثبت على ولايته » « 1 » . الاسم السادس والعشرون ومأتان : إنّه من أولي القربى ، في قوله تعالى : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى « 2 » الآية . 396 / 5 - محمّد بن يعقوب : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن أورمة ، ومحمّد بن عبد اللّه ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى ، قال : « أمير المؤمنين والأئمّة عليهم السّلام » « 3 » . 397 / 6 - عنه : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن أبان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في قول اللّه عزّ وجلّ : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى ، قال : « هم قرابة

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي 2 : 50 / 25 . ( 2 ) الأنفال 8 : 41 . ( 3 ) الكافي 1 : 414 / 12 .