السيد هاشم البحراني

116

اللوامع النورانية في اسماء علي واهل بيته القرآنية

وشهدوا كما شهد لنفسه ، وأمّا قوله : وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ فإنّ اولي العلم الأنبياء والأوصياء ، وهم قيام بالقسط ، والقسط : العدل في الظاهر ، والعدل في الباطن : أمير المؤمنين عليه السّلام » « 1 » . 136 / 12 - عنه : بإسناده عن مرزبان القمّي ، قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قول اللّه : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ قال : « هو الإمام » « 2 » . 137 / 13 - سعد بن عبد اللّه القمّي : عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن النضر بن سويد وجعفر بن بشير البجليّ ، عن هارون بن خارجة ، عن عبد الملك بن عطاء ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : « نحن أولوا الذكر ، ونحن أولوا العلم ، وعندنا الحرام والحلال » « 3 » . الاسم السبعون : إنّه من الذين أوتوا الملك ، في قوله تعالى : قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ « 4 » الآية . 138 / 14 - محمّد بن يعقوب : بإسناده عن إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سمّال « 5 » ، عن داود بن فرقد ، عن عبد الأعلى مولى آل سام ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : قلت له : قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ أليس قد آتى اللّه عزّ وجلّ بني أميّة الملك ؟ قال : « ليس حيث تذهب ، إنّ اللّه عزّ وجلّ آتانا الملك وأخذته بنو أميّة ،

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي 1 : 165 / 18 . ( 2 ) تفسير العيّاشي 1 : 166 / 19 . ( 3 ) مختصر بصائر الدرجات : 67 . ( 4 ) آل عمران 3 : 26 . ( 5 ) في المصدر : سماك . انظر رجال النجاشي : 21 / 30 .