وأمّا قولك : أشباه الناس . فهم شيعتنا وموالينا ، وهم منّا ، ولذلك قال إبراهيم عليه السّلام : فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي « 1 » . وأمّا قولك : النسناس . فهم السواد الأعظم - وأشار بيده إلى جماعة الناس ، ثمّ قال - : إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا » « 2 » . الاسم السادس والخمسون : من يشري نفسه ابتغاء مرضات اللّه ، في قوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ « 3 » . 103 / 84 - الشيخ أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي في ( أماليه ) ، قال : حدّثنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن يحيى بن صفوان « 4 » الإمام « 5 » بأنطاكية ، قال : حدّثنا محفوظ بن بحر ، قال : حدّثنا الهيثم بن جميل ، قال : حدّثنا قيس بن الربيع ، عن حكيم بن جبير ، عن عليّ بن الحسين عليه السّلام ، في قول اللّه عزّ وجلّ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ . قال : « نزلت في عليّ عليه السّلام حين بات على فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » « 6 » . وروى هذا الحديث من طريق المخالفين موفّق بن أحمد في كتاب ( المناقب ) : بإسناده عن حكيم بن جبير ، عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام ، قال : « أوّل من شرى نفسه . . . » ، الحديث « 7 » .

--> ( 1 ) إبراهيم 14 : 36 . ( 2 ) الكافي 8 : 244 / 339 ، والآية من سورة الفرقان 25 : 44 . ( 3 ) البقرة 2 : 207 . ( 4 ) في المصدر : محمّد بن يحيى بن الصفّار ، والظاهر صحّة ما في المتن ، ترجم له السمعاني في الأنساب 1 : 221 وقال : كان إمام الجامع بأنطاكية . ( 5 ) في النسخة : الأمان . ( 6 ) أمالي الطوسي : 446 / 2 . ( 7 ) مناقب الخوارزمي : 74 .