الشيخ علي بن الحسين بن ابى جامع العاملي
409
الوجيز في تفسير القرآن العزيز ( عاملى )
للتّهديد وتأكيدا للوعيد . [ 16 ] - أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ بتكذيبهم . [ 17 ] - ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ أي نحن نتبعهم الْآخِرِينَ ممّن كذّبوا ككفّار مكّة . [ 18 ] - كَذلِكَ الفعل أي الإهلاك نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ بكلّ مجرم . [ 19 ] - وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بآياتنا . [ 20 ] - أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ منّي قذر حقير . [ 21 ] - فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ حريز هو الرّحم . [ 22 ] - إِلى قَدَرٍ مقدار من الوقت مَعْلُومٍ عند اللّه للولادة . [ 23 ] - فَقَدَرْنا على ذلك أو فقدرناه ليوافق قراءة « نافع » و « الكسائي » بالتّشديد « 1 » فَنِعْمَ الْقادِرُونَ نحن . [ 24 ] - وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بقدرتنا . [ 25 ] - أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً مصدر كفت ، أي ضمّ وصف به أو اسم لما يكفت . [ 26 ] - أَحْياءً على ظهرها وَأَمْواتاً في بطنها ونصبا على المفعوليّة ل « كفاتا » ونكّر تفخيما ، أو الحاليّة من مفعوله المحذوف للعلم به أي نكفتكم . [ 27 ] - وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ جبالا ثوابت عوالي وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً عذبا انبعناه فيها . [ 28 ] - وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بنعمتنا ويقال لهم : [ 29 ] - انْطَلِقُوا إِلى ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ من العذاب ، ثمّ بيّنه فقال : [ 30 ] - انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ هو دخان جهنّم ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ تتشعّب لعظمته
--> ( 1 ) حجة القراءات : 743 .