قسطا منها . [ 48 ] - قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيها نحن وأنتم ، ولا نغني عن أنفسنا ، فكيف عنكم إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ فجازى كلا بما يستحقه . [ 49 ] - وَقالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ - وضع موضع لخزنتها تهويلا وبيانا لمكانهم منها ، إذ قيل انّ جهنّم اسم لقعرها « 1 » - : ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً قدر يوم مِنَ الْعَذابِ شيئا منه . [ 50 ] - قالُوا - توبيخا وإلزاما لهم الحجّة - : أَ وَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا بَلى أتتنا فكذّبناهم قالُوا - تهكّما بهم - : فَادْعُوا أنتم فإنّا لم يؤذن لنا في الدّعاء لكم وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ ضياع ، قال تعالى : [ 51 ] - إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا بالحجّة والغلبة غالبا وإهلاك عدوّهم فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ جمع شاهد ، وهم الملائكة والأنبياء والمؤمنون ، يشهدون للرّسل بالتبليغ وعلى الكفّار بالتكذيب . [ 52 ] - يَوْمَ لا تنفع « 2 » وقرأ « الكوفيّون » بالياء « 3 » الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ اعتذارهم لو اعتذروا وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ البعد من الرّحمة وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ جهنّم . [ 53 ] - وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى المعجزات والتوراة الهادية إلى الدّين وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ من بعده الْكِتابَ التوراة . [ 54 ] - هُدىً وَذِكْرى هاديا ومذكّرا ، أو للهدى والتّذكير لِأُولِي الْأَلْبابِ العقول الواعية . [ 55 ] - فَاصْبِرْ على أذى قومك إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ بالنّصر حَقٌّ كائن ، واعتبر

--> ( 1 ) تفسير الكشّاف 4 : 171 . ( 2 ) في المصحف الشريف بقراءة حفص : « ينفع » - كما سيشير اليه المؤلّف - . ( 3 ) الكشف عن وجوه القراءات 2 : 244 .