[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 37 إلى 42 ] لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 ) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ( 38 ) ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ( 39 ) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ ( 40 ) تَرْهَقُها قَتَرَةٌ ( 41 ) أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 ) « لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ [ 37 ] » : يشغله عن غيره . « وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ [ 38 ] » : مضيئة . « ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ [ 39 ] » : بما ترى من النّعم . « وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ [ 40 ] » : كدورة . « تَرْهَقُها قَتَرَةٌ [ 41 ] » : تغشاها ظلمة . « أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ [ 42 ] » .

--> حقّها . وإبراهيم انّما يفرّ من الأب - المربي المشرك لا الأب الوالد - وهو تارخ . أقول : يجوز أن يراد من أمّ موسى هنا ، المربية الكافرة الّتي أرضعته أو ربته في بيت فرعون ، قبل وقوفهم على أمّه - من شرح الإحتجاج .