محمد بن مرتضى الكاشاني
1595
تفسير المعين
ع ، جبلا من النّار صعبة . ن ، هو مثل لما يلقى من الشّدائد . [ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 18 إلى 28 ] إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ( 18 ) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 19 ) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 20 ) ثُمَّ نَظَرَ ( 21 ) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ( 22 ) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ ( 23 ) فَقالَ إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ ( 24 ) إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ ( 25 ) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ( 26 ) وَما أَدْراكَ ما سَقَرُ ( 27 ) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ ( 28 ) « إِنَّهُ فَكَّرَ » : ما ذا يقول في القرآن . « وَقَدَّرَ [ 18 ] » : في نفسه ما يقول فيه . وذلك بعد ما تأثر من سماعه . « فَقُتِلَ » : لعن وعذّب . « كَيْفَ قَدَّرَ [ 19 ] » : تعجيب من تقديره . « ثُمَّ قُتِلَ » : مرّة أخرى . « كَيْفَ قَدَّرَ [ 20 ] » : كرّر للمبالغة . « ثُمَّ نَظَرَ [ 21 ] » : في أمر القرآن مرّة أخرى . « ثُمَّ عَبَسَ » : قطب وجهه لما لم يجد فيه طعنا . « وَبَسَرَ » « 1 » [ 22 ] : اتباع لعبس . « ثُمَّ أَدْبَرَ » : عن الحقّ . « وَاسْتَكْبَرَ [ 23 ] » : عن اتباعه . « فَقالَ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ [ 24 ] » : يروى ويتعلّم . « إِنْ هذا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ [ 25 ] سَأُصْلِيهِ » : بدل من « سأرهقه » . « سَقَرَ [ 26 ] وَما أَدْراكَ ما سَقَرُ [ 27 ] لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ [ 28 ] » : لا تبقى على شيء يلقى فيها . ولا تدعه حتّى تهلكه .
--> ( 1 ) شد عبوسه .