« السَّلامُ » : عن النّقائص . « الْمُؤْمِنُ » : معطي الأمن والأمان « 1 » . « الْمُهَيْمِنُ » : الرّقيب . « الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ » : بجبر نقائص العبد بكمالاته . [ سورة الحشر ( 59 ) : آية 24 ] هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 24 ) « الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ [ 23 ] هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ » : المقدّر لما يوجده . « الْبارِئُ » : المميّز بعضه من بعض « 2 » . « الْمُصَوِّرُ » : الممثّل . « 3 » « لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى » : الدّالة على محاسن المعاني . « يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [ 24 ] » .

--> ( 1 ) ش : الايمان . ( 2 ) بالاشكال المختلفة . ( 3 ) وفسّر بالّذي خلق الخلق من غير مثال . قيل : ولهذه اللفظة من الاختصاص بخلق الحيوان ، ما ليس لها بغيره من المخلوقات . وقلما يستعمل في غير الحيوان . فيقال : برئ اللّه النّسمة وخلق السّموات والأرض - مجمع البحرين .