محمد بن مرتضى الكاشاني
542
تفسير المعين
: باغين وعادين . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 91 إلى 93 ] آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ( 91 ) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ ( 92 ) وَلَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 93 ) « حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ [ 90 ] آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ [ 91 ] فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ » : بإخراج بدنك بلا روح من البحر . ع ؛ وأما قومه فانّهم هووا من البحر إلى النّار ؛ ولم ير منهم أحد . « لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً » : ع ؛ لمن بعدك علامة ، فيرونك مع تثقلك بالحديد جيفة ملقاة على مرتفع من الأرض ، ولا يشكون في هلاكك ، وتكون لهم عبرة وعظة . « وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ [ 92 ] وَلَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ » : منزلا مرضيا ، هو الشّام ومصر . « وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ فَمَا اخْتَلَفُوا » : في أمر دينهم وأمر محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - . « حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ » : بدين الحقّ ، وصدق محمّد - صلّى اللّه عليه