محمد بن مرتضى الكاشاني
520
تفسير المعين
دعائهم . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 11 إلى 13 ] وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 11 ) وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 12 ) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ وَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ( 13 ) « أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ [ 10 ] وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ » : الّذي استحقوه . « اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ » : كما يعجل لهم الخير . « لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ » : لأهلكوا . « فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ [ 11 ] » : أي ولكن لا نعجل ولا نقضي فنمهلهم امهالا . « وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا » : لدفعه مخلصا فيه . « لِجَنْبِهِ » : مضطجعا . « أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً » : أي في جميع حالاته . « فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ » : كأنّه . « لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ » : إلى كشف ضرّ . « مَسَّهُ كَذلِكَ » : مثل ذلك التّزيين . « زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ [ 12 ] وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا » : بالتكذيب .