محمد بن مرتضى الكاشاني
507
تفسير المعين
النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - في غزواته . « وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا » : ببنائه . « إِلَّا الْحُسْنى » : إلّا الخصلة الحسنى . « وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ [ 107 ] » : في حلفهم . [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 108 إلى 109 ] لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ( 108 ) أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 109 ) « لا تَقُمْ » : للصّلاة . « فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ » : بني . « عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ » : من أيّام بنائه . ع ؛ هو مسجد قباء . « أَحَقُّ » : م ؛ من مسجد النّفاق . « أَنْ تَقُومَ فِيهِ » : للصّلاة . « فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا » : م ؛ بالماء عن الغائط والبول . « وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [ 108 ] » : ع ؛ كانوا يغسلون أثر الغائط بعد الاستجمار . « أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ » : بنيان دينه . « عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ » : طلب مرضاته ، أي على أحكم القواعد وأبقاها ، وهو الحقّ .