محمد بن مرتضى الكاشاني
458
تفسير المعين
« وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى » : البعدي ، وكانت أرضا لا بأس بها ، وكان فيها الماء . « وَالرَّكْبُ » : م ؛ أبو سفيان وأصحابه . « أَسْفَلَ مِنْكُمْ » : في ساحل البحر ، يمكن لعدوّكم الاستظهار بهم . « وَلَوْ تَواعَدْتُمْ » : القتال . « لَاخْتَلَفْتُمْ » : هيبة منهم . « فِي الْمِيعادِ » : ولم يتفّق لكم من الوفاء ما وفقه اللّه . « وَلكِنْ » : جمع اللّه بينكم . « لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا » : واجبا من نصر أوليائه وقهر أعدائه . « لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ » : حجّة واضحة عاينها . « وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ » : يعلم من بقي أنّ اللّه نصره . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 43 ] إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 43 ) « وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ [ 42 ] إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلًا » : لتخبر به أصحابك ، فيكون تثبيتا لهم . « وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ » : جبنتم . « وَلَتَنازَعْتُمْ » : اختلفتم . « فِي الْأَمْرِ » : أمر القتال .