محمد بن مرتضى الكاشاني
240
تفسير المعين
« عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا » : شدّتهم ، وقد كفّ بان بدا لأبي سفيان كما مرّ . « وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً » : صولة . « وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا [ 84 ] » : تعذيبا . [ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 85 إلى 88 ] مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ( 85 ) وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً ( 86 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ( 87 ) فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً ( 88 ) « مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً » : راعى بها حقّ المؤمن ، ومنها الدّعاء له . « يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها » : ثوابا لها . « وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً » : أراد بها ما لا يرضى اللّه . « يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها » : نصيب من وزرها يماثلها . « وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً [ 85 ] » : مقتدرا وحفيظا ، يعطى على قدر الحاجة . « وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ » : م ؛ هي السّلام وغيره من البرّ . « فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها » : ع ؛ بمثلها . « إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً [ 86 ] اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ » : [ ليحشرنّكم ] « 1 » . « إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً [ 87 ] فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ »
--> ( 1 ) ليس في د .