« حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ » : حدّا يتأتى منهم النّكاح . « فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً » : ع ؛ عقلا وإصلاح مال . « فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً أَنْ يَكْبَرُوا » : مسرفين ومبادرين كبرهم . « وَمَنْ كانَ » : من الأولياء . « غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ » : من أكلها . « وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ » : ع ؛ بقدر حاجته ، وأجرة سعيه . « فَإِذا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ » : بأنّهم قبضوها نفيا للتهمة ، وفرارا من الخصومة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ] لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 ) « وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً [ 6 ] لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ » : [ المتوارثون ] « 1 » . « وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً [ 7 ] » : واجبا ، كانت العرب في الجاهليّة لا تورث الإناث ،

--> ( 1 ) ليس في د .