عدل إلى مثال أجلى ، دفعا للمشاغبة . « فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ » : فصار مغلوبا . « وَاللَّهُ لا يَهْدِي » : لمحجّة المحاجّة . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 259 ] أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 259 ) « الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [ 258 ] أَوْ كَالَّذِي » : م ؛ هو أرميا النّبيّ . م ؛ عزيز . « مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها » : ساقطة حيطانها على مسقوفها . « قالَ أَنَّى » : متى أو كيف . « يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ » : م ؛ يحيى اللّه هؤلاء . « بَعْدَ مَوْتِها » : ع ؛ قاله لمّا رأى أهلها موتى ، والسّباع تأكل الجيف ، وفكر في نفسه ساعة . ن ؛ هذا منه لاستزادة البصيرة . « فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ » : م ؛ أحياه . « قالَ كَمْ لَبِثْتَ » : ع ؛ أحيى أوّلا عينيه ، ثمّ أوحى إليه ما أوحى . « قالَ لَبِثْتُ يَوْماً » : قال هذا قبل ملاحظة الشّمس . « أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ » : ع ؛ قاله لمّا نظر إليها لم تغب ، كان اماتته غدوة ، واحيائه قبل الغروب . « قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ » : م ؛