« فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما » : م ؛ ممّا تتلوا الشّياطين ، وممّا أنزل على الملكين . « ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ » : م ؛ بتخليته . « وَيَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ » : م ؛ في دينهم . « وَلا يَنْفَعُهُمْ » : م ؛ فيه . « وَلَقَدْ عَلِمُوا » : م ؛ هؤلاء المتعلّمون . « لَمَنِ اشْتَراهُ » : م ؛ بدينه الّذي ينسلخ عنه بتعلّمه . « ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ » : ع ؛ نصيب لاعتقادهم أن لا آخرة . « وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ » : م ؛ باعوابه . « أَنْفُسَهُمْ » : م ؛ ورهنوها بالعذاب . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 103 إلى 104 ] وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 103 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 104 ) « لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ 102 ] وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ » : جزاء ثابت . « مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ 103 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا » : ع ؛ أي راع أحوالنا ، وتأن بنا حتّى نفهم ما تلقّننا ، وذلك لانّ اليهود