« مَفازاً » ؛ أي : فوزا ونجاة . أو : مكان فوز . ثمّ بيّن ذلك الفوز فقال : « حَدائِقَ وَأَعْناباً » . يعني أشجار الجنّة وأثمارها . « 1 » [ 33 ] [ سورة النبأ ( 78 ) : آية 33 ] وَكَواعِبَ أَتْراباً ( 33 ) « وَكَواعِبَ » . الكواعب : جمع كاعب وهي الجارية التي نهد ثدياها . و « كَواعِبَ أَتْراباً » ؛ أي : جواري تكعب ثديهنّ مستويات في الخلقة والقامة والصورة . « 2 » « أَتْراباً » . قال : جوار أتراب لأهل الجنّة . « 3 » [ 34 ] [ سورة النبأ ( 78 ) : آية 34 ] وَكَأْساً دِهاقاً ( 34 ) « وَكَأْساً دِهاقاً » : مترعة مملوّة . وقيل : متتابعة على شاربيها . « 4 » وعن عكرمة : « دِهاقاً » ؛ أي : صافية . والدهاق على هذا القول يجوز أن يكون جمع دهق وهي خشبتان يعصر بهما . والكأس : الخمر . أي : خمرا ذات دهاق وهي التي عصرت وصفّيت بالدهاق . « 5 » [ 35 - 36 ] [ سورة النبأ ( 78 ) : الآيات 35 إلى 36 ] لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَّاباً ( 35 ) جَزاءً مِنْ رَبِّكَ عَطاءً حِساباً ( 36 ) « فِيها » ؛ أي : في الجنّة . « لَغْواً » ؛ أي : كلاما لا فائدة فيه . « وَلا كِذَّاباً » ؛ أي : لا يكذّب بعضهم بعضا . ومن قرأ بالتخفيف يريد : ولا مكاذبة . « عَطاءً حِساباً » ؛ أي : كافيا . وقيل : حسابا على قدر الاستحقاق وبحسب العمل . « 6 » « حِساباً » . صفة بمعنى كافيا . من أحسبه الشيء إذا كفاه حتّى قال : حسبي . « 7 » [ 37 ] [ سورة النبأ ( 78 ) : آية 37 ] رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الرَّحْمنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً ( 37 )

--> ( 1 ) - مجمع البيان 10 / 646 . ( 2 ) - مجمع البيان 10 / 646 . ( 3 ) - تفسير القمّيّ 2 / 402 . ( 4 ) - مجمع البيان 10 / 646 . ( 5 ) - تفسير النيسابوريّ 30 / 11 . ( 6 ) - مجمع البيان 10 / 646 . ( 7 ) - الكشّاف 4 / 690 .