رسول اللّه المدينة ، أمر أن لا يكلّموا . فهجرهم الناس حتّى نساؤهم . فضاقت عليهم المدينة . وخرجوا إلى رؤوس الجبال فتهاجروهم أيضا وتفرّقوا . وبقوا على ذلك خمسين يوما يتوبون إلى اللّه ، فقبلت توبتهم وأنزل فيهم هذه الآية . « 1 » « خُلِّفُوا » عن غزوة تبوك . « وَضاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ » من جهة الغمّ الذي حصل لهم . « 2 » « ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ » لإعراض الناس عنهم . « 3 » « ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ » ؛ أي : سهّل عليهم التوبة حتّى تابوا . وقيل : « لِيَتُوبُوا » ؛ أي : ليعودوا إلى حالتهم الأولى قبل المعصية . وقيل : معناه : ثمّ تاب على الثلاثة وأنزل توبتهم على نبيّه صلّى اللّه عليه وآله ليتوب المؤمنون من ذنوبهم . قال الحسن : أما واللّه ما سفكوا من دم ولا أخذوا من مال ولا قطعوا من رحم ولكنّ المسلمين تسارعوا في الشخوص مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وتخلّف هؤلاء . وكان واحد منهم تخلّف بسبب ضيعة له ، والآخر لأهله ، والآخر طلبا للراحة . ثم ندموا وتابوا ، فقبل اللّه توبتهم . « 4 » [ 119 ] [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 119 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ( 119 ) « اتَّقُوا اللَّهَ » ؛ أي : معاصيه . « مَعَ الصَّادِقِينَ » . في مصحف عبد اللّه : « من الصادقين » وروي ذلك عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . « مَعَ الصَّادِقِينَ » ؛ أي : على مذهب من يستعمل الصدق في أقواله وأفعاله . وقيل : المراد بالصادقين هم الذين ذكرهم بقوله : « رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ » يعني حمزة وجعفرا « وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ » « 5 » يعني عليّ بن أبي طالب عليه السّلام . وروى جابر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « مَعَ الصَّادِقِينَ » ؛ أي : مع آل محمّد عليهم السّلام . « 6 » [ 120 ] [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 120 ] ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ( 120 )

--> ( 1 ) - مجمع البيان 5 / 120 . ( 2 ) - مجمع البيان 5 / 121 . ( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 424 . ( 4 ) - مجمع البيان 5 / 121 . ( 5 ) - الأحزاب ( 33 ) / 23 . ( 6 ) - مجمع البيان 5 / 122 .