وآل محمّد صلوات اللّه عليهم . قلت : الرحمن ؟ قال : بجميع العالم . قلت : الرحيم ؟ قال : بالمؤمنين خاصّة « 1 » . وعن الصادق عليه السّلام : إنّ آه اسم من أسماء اللّه عزّ وجلّ . فمن قال : آه ، فقد استغاث باللّه تبارك وتعالى . « 2 » وسئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن معنى اللّه ، فقال : هو الذي يتألّه إليه عند الحوائج والشدائد كلّ مخلوق عند انقطاع الرجاء عن جميع من دونه . « 3 » أقول : فيه إشارة إلى أنّه من الألفاظ المشتقّة ، كما هو أحد القولين ، لا علم جامد ، كما هو القول الآخر . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : انّ عيسى بن مريم عليه السّلام قال : الرحمن ، رحمن الدنيا . والرحيم رحيم الآخرة . « 4 » وقال الصادق عليه السّلام : الرحمن اسم خاصّ بصفة عامّة . والرحيم اسم عامّ بصفة خاصّة . « 5 » وعنه عليه السّلام أنّه قال : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » اسم اللّه الأكبر . أو قال : الأعظم . « 6 » والأخبار في هذا الباب كثيرة . قال الصادق عليه السّلام : اكتب البسملة من أجود كتابتك . ولا تمدّ الباء حتّى ترفع السين . « 7 » روي عن الصادق عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : لمّا أراد اللّه عزّ وجلّ أن ينزّل فاتحة الكتاب وآية الكرسيّ وشهد اللّه « 8 » قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ « 9 » ، تعلّقن بالعرش وليس بينهنّ وبين اللّه حجاب وقلن : يا ربّ تهبطنا دار الذنوب ونحن معلّقات بالطهور والقدس ؟ فقال : وعزّتي وجلالي ، ما من عبد قرأكنّ في دبر كلّ صلاة إلّا أسكنته حظيرة القدس على ما كان فيه . و

--> ( 1 ) - التوحيد / 230 . ( 2 ) - التوحيد / 219 . ( 3 ) - التوحيد / 231 . ( 4 ) - مجمع البيان 1 / 93 . ( 5 ) - الصافي 1 / 51 . ( 6 ) - مهج الدعوات / 317 . ( 7 ) - الكافي 2 / 672 . ( 8 ) - آل عمران ( 3 ) / 18 . ( 9 ) - آل عمران ( 3 ) / 26 .