الشيخ اسماعيل حقي البروسوي

329

تفسير روح البيان

فاجتازت أمة لأمير المؤمنين فشرته منه بألف درهم كذا في حياة الحيوان قال الامام الدميري أبو زريق هو القنق وهو طائر على قدر اليمامة وأهل الشام يسمونه زريق وهو ألوف للناس فيه قبول للتعليم وسرعة ادراك لما تعلم - ويحكى - ان سليمان عليه السلام مر على بلبل في شجرة يتصوت ويترقص اى يحرك رأسه ويميل ذنبه فقال لأصحابه أتدرون ما يقول فقالوا اللّه اعلم ونبيه قال يقول إذا أكلت نصف تمرة فعلى الدنيا العفاء اى التراب والدروس وبالفارسية [ خاك بر سر دنيا ] ولعله كان صوت البلبل عن شبع وفراغ بال . وصاحت فاختة فاخير انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا ولعله كان صياحها عن مقاساة شدة وتألم قلب . وصاح طاوس فقال يقول كما تدين تدان . وصاح هدهد فقال يقول استغفروا اللّه يا مذنبون . وهكذا صاح الصرد فمن ثمة نهى رسول اللّه عن قتله وهو طائر فوق العصفور يصيد العصافير وغيرها لان له صفيرا مختلفا يصفر لكل طائر يريد صيده بلغته فيدعوه إلى القرب منه فإذا قرب منه قصمه من ساعته وأكله . وفي بعض الروايات يقول الهدهد من لا يرحم لا يرحم وقد يجمع بينه وبين ما تقدم بأنه يجوز ان يقول تارة هذا وأخرى ما تقدم . وصاح طيطوى فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال ونسبه في كشف الاسرار إلى الطوطى . وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وفي الكشف إذا صاح الخطاف قرأ الحمد للّه رب العالمين ويمد الضالين كما يمدها القارئ وهو بضم الخاء المعجمة كرمان جمعه خطاطيف وسمى زوار الهند وهو من الطيور القواطع إلى الناس يقطع البلاد البعيدة إليهم رغبة في القرب منهم وهذا الطائر يعرف عند الناس بعصفور الجنة لأنه زهد عما في أيديهم من الأقوات فأحبوه لأنه انما يتقوّت من البعوض والذباب . وصاح القمرىّ فقال يقول سبحان ربى الأعلى . وصاح رخمة أو حمامة فأخبر انها تقول سبحان ربى الأعلى ملء سمائه وارضه والرخمة طائر أصم أبكم لا يسمع ولا يتكلم ولذلك قالوا إن أطول الطير أعمارا الرخم فالسلامة والبركة في العمر في حفظ اللسان . وقال الحدأة تقول كل شئ هالك الا اللّه وهو بالفارسية [ زغن وغليواج ] قال خسرو دهلوى بهر اين مردار چندت كاه زارى كاه زو * چون غليواجى كه شش مه مادة وشش مه نرست . والقطاة تقول من سكت سلم وهي طائر معروف قدر اليمام ويشبهه سميت بحكاية صوتها لأنها تقول قطاقطا قال ابن ظفر القطا طائر يترك فراخه ثم يطلب الماء من مسيرة عشرة أيام وأكثر فيرده فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ثم يرجع فلا يخطئ لا صادرا ولا واردا اى ذهابا وإيابا ولذا يضرب به المثل فيقال « اهدى من قطاة » . والببغا يقول ويل لمن كانت الدنيا همه والمراد به الطوطى وهو طائر اخضر قال الكاشفي [ وباز ميكويد سبحان ربى العظيم وبحمده ] قال في حياة الحيوان البازي لا تكون الا أنثى وذكرها من نوع آخر الخدأة والشاهين ولهذا اختلف أشكالها وهو من أشد الحيوان تكبرا وأضيقها خلقها [ وهزار دستان ميكويد ] سبحان الخالق الدائم والديك يقول اذكروا اللّه يا غافلون دلا برخيز وطاعت كن كه طاعت به ز هر كارست * سعادت آن كسى دارد كه وقت صبح بيدارست خروسان در سحر كويند قم يا أيها الغافل * تو از مستى نمىدانى كسى داند كه هشيارست