( 27 ) - باب ان من جهز حاجا أو خلفه في أهله بخير كان له كأجره وتقدم في رواية عطاء بن يزيد ( 9 ) من باب ( 40 ) استحباب تقطير الصائم من أبواب ما يجب الامساك عنه في كتاب الصوم قوله عليه السلام من جهز حاجا أو غازيا وخلفه في أهله أو فطر صائما فله مثل اجره من غيران ينقص من اجره شئ . وفى مرسلة فقيه ( 16 ) من باب ( 23 ) فضل مكة من أبواب بدء المشاعر قوله عليه السلام ومن خلف حاجا في أهله بخير كان له كأجره حتى كأنه يستلم الحجر . وفى رواية أبي هريرة ( 49 ) من باب ( 1 ) فضل الحج من أبواب فضائله قوله " ع " ومن خلف حاجا أو معتمرا في أهله بخير بعده كان له اجر كامل مثل اجره من غير أن ينقص من اجره شئ . ( 28 ) باب انه لا يجوز لمن استشاره الرجل في الحج ان يمنعه عنه وحكم من يعوق أخاه عن الحج 622 ( 1 ) يب 575 - محمد بن يعقوب عن كا 241 علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن رجل فقيه 158 ( روى - فقيه ) عن إسحاق بن عمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان رجلا استشارني في الحج وكان ضعيف الحال فأشرت عليه - 1 - الا - 2 - يحج فقال ما أخلفك - 3 - ان تمرض سنة " قال - خ " فمرضت سنة أخاه عن الحج فتصيبه فتنة في دنياه مع ما يدخر له في الآخرة ك 4 - البحار نقلا عن خط الشهيد ره عن الصادق ( ع ) أنه قال ليحذر أحدكم ( وذكر مثله ) .

--> ( 1 ) اليه - خ كا ( 2 ) أن لا - خ يب ( 3 ) أخلقك - بعض نسخ يب