الحسن بن علي بن فضال قال سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول إن الحضر عليه السلام شرب من ماء الحياة ( إلى أن قال ) وان ليحضر الموسم كل سنة فيقضى جميع المناسك ويقف بعرفة فيؤمن على دعاء المؤمنين الخبر . وتقدم في غير واحد من أحاديث باب ( 1 ) فضل الحج من أبواب فضائل الحج ما يدل على استحباب اكثار الحج وكذا في أحاديث باب ( 7 ) ان الحج أفضل من العتق خصوصا رواية سعيد السمان ( 6 ) وإبراهيم بن ميمون ( 8 ) فلاحظ . ويأتي في جميع أحاديث الباب التالي وما يتلوه وباب ( 19 ) ان يستحب لمن لا تقدر على الحج ان يبعث هديا وباب ( 20 ) استحباب التهيؤ للحج فيما بين الحج وباب ( 21 ) ان من رجع من مكة وهو ينوى الحج زيد في عمره وباب ( 22 ) ان من مضت له خمس سنين فلم يفد إلى ربه وهو موسر انه لمحروم وباب ( 24 ) كراهة ضرب البعير الذي حج عليه ما يدل على تأكد استحباب اكثار الحج وتكراره وفى غير واحد من أحاديث باب ( 2 ) وجوب الحج ما يدل على ذلك فان في بعضها قوله عليه السلام ان الله فرض الحج على أهل الجدة في كل عام وفى بعضها ما يقرب ذلك وفى رواية الحلبي ( 14 ) من باب ( 8 ) ان الحج ماشيا أفضل أم راكبا من أبواب ( 6 ) مقدمات الحج قوله وحج الحسن بن علي عليه السلام عشرين حجة ماشيا وفى رواية ابن بكير ( 17 ) نحوه وفى رواية علي بن يزيد ( 18 ) قوله عليه السلام حج الحسن عليه السلام خمس عشرة حجة ماشيا وفى رواية ابن عباس ( 19 ) قوله ولقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وان النجائب لتفاد معه وفى رواية عبد الله بن عبيد - 20 - قوله لقد حج الحسين بن علي ( ع ) خمسة وعشرين حجة ماشيا وان النجائب تقادمه ( لتقاد بين يديه - خ ل ) وفى رواية ابن فضال ( 22 ) قوله ( للحسن بن علي عليه السلام ) وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسم ربك مالك ثلث مرات الخ . وفى رواية أبي نعيم ( 27 ) قوله أتعرفون هذا العلوي فقالوا نعم يحج معنا كل سنة ماشيا ( إلى أن قال ) فقال الذي رأيت في عشيتك فهو صاحب زمانكم عليه السلام