وآمرته فأمر إذا كثرته ، وفي الحديث خير المال سكة مأبورة ، ومهرة مأمورة أي كثيرة النتاج وهو أيضا مجاز من معنى الطلب ويؤيده قراءة يعقوب آمرنا ورواية أمّرنا عن أبي عمرو ويحتمل أن يكون منقولا من أمر بالضمّ إمارة أي جعلناهم أمراء وتخصيص المترفين لأنّ غيرهم يتبعهم ولأنهم أسرع إلى الحماقة وأقدر على الفجور فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ يعني كلمة العذاب السابقة بحلوله أو بظهور معاصيهم أو بانهماكهم في المعاصي فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً

--> ( 1 ) أخرجه أحمد 3 / 468 ، والطبري كما في المجمع 5 / 258 كلاهما عن سويد بن هبيرة . وقال الهيثمي ورجال أحمد ثقات ا ه .