هو نازل عن رتبة الحيوانية وبنائهما للفاعل على أنّ الثاني من أطعم بمعنى استطعم أو على معنى أنه يطعم تارة ، ولا يطعم أخرى كقوله : يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ [ سورة البقرة ، الآية : 245 ] قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ لأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سابق أمّته في الدين وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وقيل لي ولا تكوننّ ، ويجوز عطفه على قل قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي