لتقدّم الإعدام على الملكات ، ومن زعم أنّ الظلمة عرض يضادّ النور احتج بهذه الآية ، ولم يعلم أنّ عدم الملكة كالعمى ليس صرف العدم حتى لا يتعلق به الجعل ، ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا