موضع الكثرة لأنه أراد بالثمرات جماعة الثمرة التي في قولك أدركت ثمرة بستانه ويؤيده قراءة من قرأ من الثمرة على التوحيد أو لأنّ الجموع يتعاور بعضها موقع بعض كقوله : كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ [ سورة الدخان ، الآية : 25 ] وقوله ثلاثة قروء أو لأنها لما كانت محلاة