جلال الدين السيوطي

مقدمة 5

معترك الاقران في اعجاز القرآن

ابن ناظر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أبى الصلاح أيوب ابن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الحصيري الأسيوطى . أما جدى الأعلى همام الدين فكان من أهل الحقيقة ومن مشايخ الطريق ، ومن دونه كانوا من أهل الوجاهة والرئاسة ، منهم من ولى الحكم ببلده ، ومنهم من ولى الحسبة بها ، ومنهم من كان تاجرا في صحبة الأمير شيخون . وبنى مدرسة بأسيوط وقف عليها أوقافا ، ومنهم من كان متمولا ، ولا أعرف منهم من خدم العلم حقّ الخدمة إلا والدي « 1 » . وأما نسبتنا إلى الخضيري فلا أعلم ما تكون هذه النسبة إلا الخضيرية : محلة ببغداد . وقد حدثني من أثق به أنه سمع والدي رحمه اللّه تعالى يذكر أنّ جدّه الأعلى كان أعجميا أو من الشرق ، فالظاهر أن النسبة إلى المحلة المذكورة . وكان مولدي بعد المغرب ليلة الأحد ، مستهلّ رجب سنة تسع وأربعين وثمانمائة ، وحملت في حياة أبى إلى الشيخ محمد المجذوب ، رجل من كبار الأولياء بجوار المشهد النفيسى فبارك على . ونشأت يتيما ، فحفظت القرآن ولى دون ثماني سنين ، ثم حفظت العمدة ، ومنهاج الفقه ، والأصول ، وألفية ابن مالك ، وشرعت في الاشتغال بالعلم من مستهل سنة أربع وستين فأخذت الفقه والنحو عن جماعة من الشيوخ ، وأخذت الفرائض عن العلامة فرضىّ زمانه الشيخ شهاب الدين الشارمساحى « 2 » الذي كان يقال إنه بلغ السن

--> ( 1 ) ولد بأسيوط ، واشتغل بها ، ثم تولى القضاء فيها قبل أن يرحل إلى القاهرة ، وتوفى سنة 855 ه . ( 2 ) منسوب إلى شارمساح قرية قريبة من دمباط .