القرآن « 1 » ، أو تفسير غريب القرآن « 2 » ، أو تأويل مشكل القرآن ، ومعاني القرآن « 3 » ، ومجاز القرآن « 4 » ، المفردات في غريب القرآن « 5 » ، وبعض هذه الكتب جمع غريبي

--> ( 1 ) من أقدم المؤلفات في ذلك : ، غريب القرآن لابن عباس ، برواية علي بن طلحة . قال السيوطي عن هذه الرواية في الإتقان ( ط / دار الفكر - 1979 م . بيروت ) 1 / 114 : " من أصح الطرق عن ابن عباس ، وعليها اعتمد البخاري في صحيحه مرتبا على السور " . وقد وضع الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي " معجم غريب القرآن مستخرجا من صحيح البخاري ، وفيه ما ورد عن ابن عباس من طريق ابن أبي طلحة خاصة ، وكذلك ألحق هذا المعجم بمسائل نافع بن الأزرق ، لابن عباس ، ط / 2 ، دار المعرفة ، بيروت . - غريب القرآن ، لليزيدي ، ت : محمد سليم الحاج ، ط / عالم الكتب 1405 ه - 1985 م . بيروت . ( 2 ) من الكتب التي وسمت بهذا الاسم : تفسير مجاهد . - تفسير غريب القرآن ، للإمام زيد بن علي بن الحسين ، وقد حقق رسالة دكتوراه في كلية الآداب جامعة عين شمس سنة 1986 م . - تفسير غريب القرآن ، للإمام مالك بن أنس . ( ورد في معجم المصنفات في القرآن الكريم ، لعلي شواخ 3 / 295 - ط / مكتبة الرفاعي ، 1404 ه - 1984 م . الرياض ) . وقد طبع مؤخرا بعنوان : مرويات الإمام مالك بن أنس في التفسير ، جمع : محمد بن رزق الطرهوني ، ود : حكمت بشير ، ط / 1 ، دار المؤيد 1415 ه - 1995 م الرياض . - تفسير غريب القرآن ، لابن قتيبة . ( 3 ) من هذه الكتب : معاني القرآن ، للفراء ، ت : محمد علي النجار ، وأحمد يوسف نجاتي . ط . عالم الكتب بيروت ( مصورة ) 1980 م بيروت . معاني القرآن ، للأخفش الأوسط ، سعيد بن مسعدة ، ت د : فائز فارس ، ط . دار البشير والأمل 1400 ه - 1979 م وما بعدها . الكويت . معاني القرآن ، للنحاس ، ت : محمد علي الصابوني ، ط / 1 ، مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى 1408 ه - 1988 م مكة المكرمة . ( 4 ) وهو لأبي عبيدة ، معمر بن المثنى ، ت د : فؤاد سزكين ، ط . مؤسسة الرسالة 1404 ه - 1984 وطبع غير طبعة ولم أقف على كتاب وسم بهذا الاسم غيره ، فيما بين يدي من مصادر . ( 5 ) منها كتاب : الأصفهاني ، وسبق بيانه في المبحث الأول من هذا الفصل ، ونأتي بضرب أمثلة منه في هذا الفصل بعد قليل ، وذكرت المصادر كتابا آخر وسم بهذا الاسم هو : مفردات القرآن ، للسمين الحلبي . ( كشف الظنون 2 / 1208 ، وهدية العارفين 1 / 89 ) ولم أقف عليه مطبوعا .