( فيصحلا ) أي : فيبدو بضعف بخلاف الروم كما تقدم . وفعلهما في الضّمّ والرّفع وارد * ورومك عند الكسر والجرّ وصّلا ( وفعلهما ) أي : الروم والإشمام ( في الضّمّ ) بناء ( والرّفع ) إعرابا ( وارد ورومك عند الكسر ) بناء ( والجرّ ) إعرابا / [ 80 / ك ] ( وصّلا ) ، وليس فيهما إشمام . ولم يره في الفتح والنّصب قارئ * وعند إمام النّحو في الكلّ أعملا ( ولم يره ) أي : الروم ( في الفتح والنّصب قارئ ) لعدم وروده نقلا « 1 » ( وعند إمام النّحو ) سيبويه ، ومن تابعه ( في الكلّ أعملا ) ؛ لإمكانه « 2 » ، وتقدم أن القراءة لا مدخل للقياس فيها . وما نوّع التّحريك إلّا للازم * بناء وإعرابا غدا متنقّلا ( وما نوّع التّحريك ) في قولنا : الضم ، والرفع ، والكسر ، والجر ، والفتح ، والنصب ( إلّا للازم بناء ) أريد بالأول ( وإعرابا غدا متنقّلا ) أريد بالثاني ، ولو اقتصر على أحد اللقبين « 3 » ؛ لتوهم اختصاصه بالمستعمل فيه . وفي هاء تأنيث وميم الجميع قل * وعارض شكل لم يكونا ليدخلا ( وفي هاء تأنيث ) وقف عليها بالهاء ( وميم الجميع قل وعارض شكل ) كالمنقول إليه ، والمحرك لملاقاة ساكن ( لم يكونا ) أي : الروم والإشمام ( ليدخلا ) ، وإنما يوقف على الثلاثة بالسكون لشبه الهاء بألف التأنيث ، وعروض حركة ميم الجمع ، ولا اعتداد بالعارض . وفي الهاء للإضمار قوم أبوهما * ومن قبله ضمّ أو الكسر مثّلا أما الهاء الموقوف عليها بالتاء فيدخلان « 4 » فيها ( وفي الهاء للإضمار قوم

--> ( 1 ) سقط من د . ( 2 ) في د : لإمكان . ( 3 ) في ز : اللغتين . ( 4 ) في د : فيه خلاف .