باب مذاهبهم في الرّاءات مفتوحة أو مضمومة من الترقيق الذي هو ضرب من الإمالة للمناسبة ، والتفخيم الذي هو الأصل . ورقّق ورش كلّ راء وقبلها * مسكّنة ياء أو الكسر موصلا ( ورقّق ورش كلّ راء ) مفتوحة أو مضمومة ( وقبلها مسكّنة ياء ) تالية فتحة أو كسرة ك الْخَيْراتِ « 1 » ، و خَيْراً لَكُمْ « 2 » ، وغيره ، و خَيْرٌ لَكُمْ « 3 » ، و « المغيرات » ، وَعَشِيرَتُكُمْ « 4 » ، و الْخَيْرَ « 5 » ( أو ) قبلها ( الكسر ) اللازم ( موصلا ) بها بأن كانا « 6 » في كلمة واحدة ، ولو حرف استعلاء ك الْآخِرَةُ « 7 » ، و ناضِرَةٌ « 8 » ، و فاقِرَةٌ « 9 » ، و تَبْصِرَةً « 10 » ، و سِراجاً « 11 » ، و مِراءً « 12 » ، و افْتِراءً « 13 » ، و « ساحر » « 14 » ، و شاعِرٌ « 15 » ، و عاقِراً « 16 » ، وطائرا « 17 » . ولم ير فصلا ساكنا بعد كسرة * سوى حرف الاستعلا سوى الخا فكمّلا ( ولم ير فصلا ) حرفا ( ساكنا بعد كسرة ) ؛ لضعفه فترقق معه ك الشِّعْرَ « 18 » ، و الذَّكَرُ « 19 » ، و كَبُرَ « 20 » .

--> ( 1 ) البقرة : ( 148 ) . ( 2 ) النساء : ( 170 ) . ( 3 ) البقرة : ( 54 ) . ( 4 ) التوبة : ( 24 ) . ( 5 ) الحج : ( 77 ) . ( 6 ) في د : كان . ( 7 ) البقرة : ( 94 ) . ( 8 ) القيامة : ( 22 ) . ( 9 ) القيامة : ( 25 ) . ( 10 ) ق : ( 8 ) . ( 11 ) الفرقان : ( 61 ) . ( 12 ) الكهف : ( 22 ) . ( 13 ) الأنعام : ( 138 ) . ( 14 ) ص : ( 3 ) . ( 15 ) الأنبياء : ( 5 ) . ( 16 ) مريم : ( 5 ) . ( 17 ) آل عمران : ( 49 ) ، وهي قراءة نافع . ( 18 ) يس : ( 69 ) . ( 19 ) آل عمران : ( 36 ) . ( 20 ) الأنعام : ( 35 ) .