والألف ساكنة فلا تمال ، ولو أميل ما قبلها ؛ لظن أن الإمالة للألف لا للهاء . [ ( و ) غير ما وقع فيه « 1 » قبل الهاء أحد حروف ( أكهر ) أي : الهمزة ، والكاف ، والهاء ] « 2 » ، والراء ، وليس قبله كسرة ولا ياء ساكنة فإنه لا يمال أيضا ك النَّشْأَةَ « 3 » و التَّهْلُكَةِ « 4 » ، و سَفاهَةٍ « 5 » ، و بَرَرَةٍ « 6 » لمشابهة الهمزة والهاء للألف « 7 » / « 8 » مخرجا والكاف للقاف ، والراء لما فيها من التكرير وحرف « 9 » الاستعلاء ، فألحقت بها في المنع فإن وقع قبلها أحدها وهو « 10 » ( بعد الياء ) الذي ( يسكن ميّلا ) أو الكسر والإسكان ليس بحاجز * ويضعف بعد الفتح والضّمّ أرجلا ( أو ) بعد ( الكسر ) ؛ لضعف المشابهة المذكورة حينئذ بقوة السبب ( والإسكان ) لحرف بينه ، وبين الكسر ( ليس بحاجز ) ولو « 11 » كان حرف استعلاء فلا يمنع الإمالة في مثل ذلك ( ويضعف ) التميل ( بعد الفتح والضّمّ ) ولو بحاجز ساكن ( أرجلا ) . لعبره مائه وجهه وليكه وبعضهم * سوى ألف عند الكسائىّ ميّلا مثال ذلك : ( لعبره ) و ( مائه ) و ( وجهه وليكه ) فإن كان « 12 » حرف أكهر قبله في الأخير ياء ساكنة ، وفي الثاني كسر بلا حاجز ، وفي الأول والثالث [ كسر بحاجز ساكن ] « 13 » فتمال ، وكذا فِطْرَتَ « 14 » ، ومثال ما بعد الفتح النَّشْأَةَ « 15 » ، و سَوْأَةَ « 16 » .

--> ( 1 ) سقط من د . ( 2 ) سقط من ز . ( 3 ) العنكبوت : ( 20 ) . ( 4 ) البقرة : ( 195 ) . ( 5 ) الأعراف : ( 66 ) . ( 6 ) عبس : ( 16 ) . ( 7 ) في د ، ك : في الألف . ( 8 ) [ 28 ب / ز ] . ( 9 ) في د : حرف . ( 10 ) سقط من ز . ( 11 ) في ز : بضعفه ولو . ( 12 ) سقط من ز ، ك . ( 13 ) في د : بحاجز . ( 14 ) الروم : ( 30 ) . ( 15 ) العنكبوت : ( 20 ) . ( 16 ) المائدة : ( 31 ) .