حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ « 1 » ( وفي وَجَبَتْ جُنُوبُها « 2 » ( خلف ) بالإظهار والإدغام عن ( ابن ذكوان ) راوي ابن عامر أيضا ( يفتلا ) أي : يختبر بخلاف هشام ، فليس عنه إلا الإظهار ، وأظهرا في نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ « 3 » وأدغما في الظاء والثاء والباقون ، وهم : أبو عمرو وحمزة والكسائي أدغموها في جميعها لما تقدم . والأبيات متصلة بما سبق [ من الغزل ] « 4 » / « 5 » ، والظلم بالفتح : ماء الأسنان ، [ والعرب تصف الماء الصافي ] « 6 » بالزرقة ، والورود مصدر : ورد الماء ، إذا أتاه ، والعطر : الفائح ، و ( الطلا ) : الخمر ، و ( نمته ) : رفعته ونقلته ، ( ومخولا ) : مملكا ، والعصرة : الملجأ ، والمحلل : المكان الذي يكثر الحلول به ، ونصبهما على الحال .

--> ( 1 ) النساء : ( 90 ) . ( 2 ) الحج : ( 36 ) . ( 3 ) النساء : ( 56 ) . ( 4 ) سقط من ك . ( 5 ) [ 23 أ / ز ] . ( 6 ) سقط من ك .