[ وقد ( س ) حبت ( ذ ) يلا ( ض ) فا ( ظ ) لّ ( ز ) رنب * ( ج ) لته ( ص ) باه ( ش ) ائقا ومعلّلا ] ( وقد ) أحرفها ثمانية : السين ، والذال ، والضاد ، والظاء « 1 » ، والزاي ، والجيم ، والصاد ، والشين ، يجمعها أوائل قوله : ( سحبت ذيلا ضفا ظلّ زرنب جلته صباه شائقا ومعلّلا ) . مثاله : قَدْ سَمِعَ اللَّهُ « 2 » وَلَقَدْ ذَرَأْنا « 3 » فَقَدْ ضَلَّ « 4 » فَقَدْ ظَلَمَ « 5 » وَلَقَدْ زَيَّنَّا « 6 » لَقَدْ جاءَكُمْ « 7 » وَلَقَدْ صَرَّفْنا « 8 » قَدْ شَغَفَها « 9 » . [ فأظهرها ( ن ) جم ( ب ) دا ( د ) لّ واضحا * وأدغم ورش ( ض ) رّ ( ظ ) مآن وامتلا ] ( فأظهرها ) عند الأحرف كلها ( نجم بدا دلّ / [ 57 / ك ] واضحا ) أراد عاصما وقالون وابن كثير / « 10 » إجراء على الأصل ( وأدغم ورش ضرّ ظمآن وامتلا ) أراد في الضاد والظاء خاصة ، وأظهر في الباقي . [ وأدغم ( م ) رو واكف ( ض ) ير ( ذ ) إبل * ( ز ) وى ( ظ ) لّه وغر تسدّاه كلكلا ] ( وأدغم مرو واكف ) أراد ابن ذكوان / « 11 » ( ضير ذابل زوى ظلّه وغر تسدّاه كلكلا ) أراد في الضاد ، والذال ، والزاي ، والظاء ، وأظهر في الباقي . [ وفي حرف زيّنّا خلاف ومظهر * هشام بص حرفه متحمّلا

--> ( 1 ) سقط من ز . ( 2 ) المجادلة : ( 1 ) . ( 3 ) الأعراف : ( 179 ) . ( 4 ) البقرة : ( 108 ) . ( 5 ) البقرة : ( 231 ) . ( 6 ) الملك : ( 5 ) . ( 7 ) التوبة : ( 128 ) . ( 8 ) الإسراء : ( 41 ) . ( 9 ) يوسف : ( 30 ) . ( 10 ) [ 33 أ / د ] . ( 11 ) [ 22 ب / ز ] .