جلال الدين السيوطي
251
الاكليل في استنباط التنزيل
الكبائر . قوله تعالى : فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ قال ابن شوذب : لا تمادحوا . وقال ابن جريج : لا تقل إذا عملت خيرا : عملت بكذا وكذا . 37 - قوله تعالى : وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « وفي عمل يومه بأربع ركعات من أول النهار » أخرجه سعيد بن منصور وغيره من حديث أبي أمامة ، وأخرج أحمد من حديث معاذ بن أنس مرفوعا « ألا أخبركم لما سمى اللّه إبراهيم خليله الذي وفى » إنه كان يقول كلما أصبح وأمسى : فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ الآية ( 1 ) . 39 - قوله تعالى : وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى استدل به على عدم دخول النيابة في العبادات عن الحي والميت ، واستدل به الشافعي على أن ثواب القراءة لا يلحق الميت . 59 - قوله تعالى : أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ إلى آخر السورة ، فيها استحباب البكاء عند القراءة وذم الضحك والغناء واللهو واللعب والغفلة كما فسر بالأربعة . 61 - قوله تعالى : سامِدُونَ وفسره السدي بالاستكبار .