[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 195 إلى 200 ] فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ ( 195 ) لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ( 196 ) مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ ( 197 ) لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ ( 198 ) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 199 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 200 ) [ 195 ] « هاجَرُوا » : تركوا بلادهم وصاروا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . « ثَواباً » : جزاء . [ 196 ] « لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ » . هم أعداء النبيّ من قريش وجبابرتها أهل الثروة والسّعة . وقيل : ما كانوا فيه من السّعة والتجارة والضّرب في البلاد لها . [ 197 ] « مَتاعٌ قَلِيلٌ » في الدّنيا ، ثمّ ينقطع . أي : منفعة يسيرة . « الْمِهادُ » : الفراش . [ 198 ] « نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ » . النزل : ما يقام للضيف ولأهل العسكر . « لِلْأَبْرارِ » : المحبّون لطاعة اللّه ؛ جمع برّ . وأمّا بارّ ، فجمعه : بررة . وأصله من البرّ ؛ وهو خلاف العقوق . [ 199 ] « وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ » ؛ كعبد اللّه بن سلام وكعب الأحبار من علماء أهل الكتاب الّذين أسلموا وحسن إسلامهم . « خاشِعِينَ لِلَّهِ » : خاضعين متواضعين . « لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا » كأحبار اليهود الّذين حرّفوا التوراة وغيّروا صفة محمّد منها لأجل المأكلة الّتي من اليهود . « أَجْرُهُمْ » : ثوابهم وجزاؤهم . [ 200 ] « اصْبِرُوا » على البلاء والجهاد . « وَصابِرُوا » عدوّ اللّه وعدوّكم . « وَرابِطُوا » : اثبتوا على مواقفة العدوّ ومحاربته . وقيل : على انتظار الفرج من اللّه . وقيل : انتظروا الصّلاة في مسجد النبيّ عليه السّلام بعد الصّلاة . « لَعَلَّكُمْ » - بمعنى الحصول - « تُفْلِحُونَ » . من الفلاح ؛ وهو الفوز والبقاء والنجاة .