محيي الدين محمد شيخ زاده
76
حاشيه محيى الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي
وقيل : اسم صنم يعبده فلقب به للزوم عبادته أو أطلق عليه بحذف المضاف . وقيل : المراد به الصنم ونصبه بفعل مضمر يفسّره ما بعده أي أتعبد آزر . ثم قال : أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً تفسير أو تقرير ويدل عليه إن قرئ أإزرا تتخذ أصناما بفتح همزة أزر وكسرها وهو اسم صنم . وقرأ يعقوب بالضم على النداء وهو يدل على أنه علم . إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ عن الحق مُبِينٍ ( 74 ) ظاهر الضلالة . وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ ومثل هذا التبصير نبصّره