محيي الدين محمد شيخ زاده

27

حاشيه محيى الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ ( 17 ) حصر لمقامات السالك على أحسن ترتيب فإنّ معاملته مع اللّه تعالى إما توسّل وإما طلب : والتوسل إما بالنفس وهو منعها عن الرذائل وحبسها على الفضائل والصبر يشملهما ، وإما بالبدن وهو إما قولي وهو الصدق ، وأما فعليّ وهو القنوت الذي هو ملازمة الطاعة ، وإما بالمال وهو الإنفاق في سبيل الخير . وأما الطلب فالاستغفار لأن المغفرة أعظم المطالب بل الجامع لها ، وتوسيط الواو بينها للدلالة على استقلال كل واحدة منها وكمالهم فيها أو لتغاير الموصوفين بها . وتخصيص الأسحار لأن الدعاء فيها أقرب إلى الإجابة لأن