بابه . وإنما خصّ التسمية بهذه الأسماء ليعلم العارف أنّ المستحق لأن يستعان به في مجامع الأمور هو المعبود الحقيقي الذي هو مولي النعم كلها عاجلها وآجلها جليلها وحقيرها فيتوجّه بشراشره إلى جناب القدس ويتمسّك بحبل التوفيق ويشغل سرّه بذكره والاستمداد به عن غيره . الْحَمْدُ لِلَّهِ الحمد هو الثناء على الجميل الاختياري من نعمة أو غيرها ،