غياث الدين منصور دشتكي شيرازي
مقدمه 75
تحفة الفتى في تفسير سورة هل أتى
مىباشد . « 1 » 5 . معيار الأفكار ( يا معيار العرفان ) . « 2 » اين كتاب درحقيقت مختصر تعديل الميزان است ، در يك فاتحه ونه فن ، درست به روش فارابى وابن سينا . به هريك از فنون همان نامهاى يوناني بخشهاى ارغنون أرسطو را داده است وگويا پس از خواجة طوسي در أساس الاقتباس ومنطق تجريد ، كسى جز دشتكى كتابي به اين خوبى ورسائى ، آنهم به روش پيشينيان ننوشته است . وى پس از ذكر أنواع برهان در فنون ششم تا نهم ، مغالطة ، شعر وسپس خطابه وجدل را آورده است ولى نه به روش پيشينيان . « 3 » ح - فلسفه ، كلام وعقايد 1 . الإشارات والتلويحات « 4 » ( يا التجريد ) . مؤلف در اين رساله با عباراتى مختصر ، بدون ذكر دليل ، متعرض همهء مباحث الهيات وطبيعيات گشته است . عبارات آغازين اين رساله چنين است : يا نور الأرض والسماء ، يا عالم السّر وأخفى . . . انّى جرّدت في هذا الكتاب بالتماس بعض الأحباب مسائل الحكمة عن البرهان ، تسهيلا على الأذهان ، . . . وشحّنتها بإشارات إلى الحقائق وتلويحات إلى الدقائق . . . ورتّبته على قسمين : الطبيعىّ والإلهي . برخى به دليل همين عبارات فوق الذكر ، اين كتاب را الإشارات والتلويحات ناميدهاند ليكن به تصريح قاضى نور اللّه شوشترى ، اين كتاب به نام التجريد معروف است والبتة غير از تجريد الغواشي اوست . « 5 » 2 . اشراق هياكل النور عن ظلمات شواكل الغرور « 6 » أصل كتاب هياكل النور در حكمت اشراق بوده وتأليف شيخ شهاب الدّين سهروردى ( مقتول به سال 587 ه ) . اين كتاب كه شامل هفت هيكل : جسم ؛ روان ؛ جهان ؛ خدا ؛ نامتناهى بودن حوادث ؛ جاويد بودن روان وپيامبرى است ، به دليل اهميت فوقالعادهاش ، بارها از سوى علماء وفضلاء مورد شرح قرار گرفت . شرحي كه جلال الدّين دوانى بر اين كتاب نوشته است ، به نام شواكل الحور موسوم مىباشد . « 7 »
--> ( 1 ) . همان ، 2 / 96 و 97 . ( 2 ) . الذريعة ، 21 / 278 . ( 3 ) . فهرست كتابخانهء اهدائى سيّد محمّد مشكاة ، 6 / 2356 . ( 4 ) . الذريعة ، 3 / 350 . ( 5 ) . همان ، 352 . ( 6 ) . همان ، 2 / 110 . ( 7 ) . فهرست كتابخانهء اهدائى سيّد محمّد مشكاة ، 3 / 144 .