الشيخ أبو الفيض الناكوري
مقدمة 61
سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام
كثيرة في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، وفرغ من تأليفه يوم الغدير عام 876 ه ، - ملا فتح اللّه بن ملا شكر اللّه بن ملا لطف اللّه الكاشي المتوفّى عام 988 ه ، له كتاب تفسير بالفارسية اسمه « منهج الصادقين في الزام المخالفين » في خمس مجلدات ، وله كتاب « زبدة التفاسير » بالعربية . - كمال الدين الحسين بن الخواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي ، المعروف بالإلهي المتوفّى عام 950 ه ، له كتاب تفسير عرف ب « تفسير الإلهي » كما عرف ب « بتفسير الأردبيلي » ، وذكرت مصادر ترجمته أن هذا التفسير باللغة الفارسية لتمام القرآن الشريف ، في مجلدين ، وذكر أن الإلهي هو أول من صنّف العلوم بالفارسية في عصر الصفوية . كما ذكر أن للمؤلف أيضا تفسير عربي بهذا الاسم « تفسير الإلهي » لكنه لم يتم . - تقي الدين إبراهيم بن علي بن حسن بن محمد بن صالح الكفعمي ، المتوفّى عام 905 ه ، له مختصر تفسير علي بن إبراهيم القمي ، وفي « الذريعة - للطهراني » أن اسمه « قراضة النظير وخلاصة التفسير » ، وهو تلخيص مجمع البيان للطبرسي . - عبد علي بن جمعة الحويزي المولد ، الشيرازي المسكن ، المتوفّى عام 1503 ه له كتاب تفسير يقع في أربع مجلدات . فسّر فيه القرآن على ما صدر من الروايات عن أهل البيت عليهم السّلام . - فيضي بن المبارك الهندي ، أبو الفضل المتوفي عام 1011 ه ، له كتاب تفسير اسمه « سواطع الإلهام » ، وفرغ من تأليفه عام 1002 ه وقد كتب هذا التفسير بحروف غير منقطة ، وهو هذا الكتاب الذي نقدمه للقراء . - ملا يعقوب بن إبراهيم بختياري ، المتوفي عام 1047 ه له كتاب تفسير مختصر بالفارسية ، وذكر أنه لا يتعدّى حدّ الترجمة . - المولى محمد بن علي النجار التستري ، المتوفّى عام 1140 ه ، من أعلام القرن ، له تفسير كبير سمي ب « مجمع التفاسير » ، ويعرف هذا المفسّر بابن النجار المتأخر ، للتفريق بينه وبين ابن النجار عيسى بن داود الكوفي الذي يروي عن الإمام الكاظم عليه السّلام .