الفيروز آبادي
42
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
6 - بصيرة في ذكر إسحاق عليه السّلام وهو اسم أعجمىّ غير منصرف للعجمة والعلميّة ، وهي سريانيّة ، وقيل : مشتقّ من السّحق . والإسحاق : الإبعاد ، والسّحق : البعد . ومكان سحيق : بعيد . والسّحق بالفتح : السّهل ، أو هو الدقّ ، ومسك سحيق : مسحوق . وقد ذكره اللّه تعالى في مواضع من التّنزيل فقال : وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ * « 1 » ، وقال : وَبارَكْنا عَلَيْهِ وَعَلى إِسْحاقَ « 2 » ، وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ « 3 » ، عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ « 4 » ، وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ نافِلَةً « 5 » ، وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ « 6 » ، وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا « 7 » ، وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ « 8 » ، وعلى قول من قال هو الذّبيح ، يكون مبشّر ، وغلام ، وعليم ، وحليم ، وصابر ، وآمر ، ومسلم ، من أسمائه عليه السّلام . عاش مائة وثمانين سنة ، وقبره عند قبر أبيه ، وولد قبل « 9 » إسماعيل بأربعة عشر سنة . قال : اللّه [ ربى ] « 10 » كافل الأرزاق * وهو الحسيب لقسمة الأخلاق قسم السّوائل « 11 » والمآكل بيننا * فأتى الخلائق كلّهم بخلاق فالخلق من حسناته والرّزق من * بركاته والكلّ باستحقاق عجّل « 12 » وقسّم إن تشأ تصديقها * فاقرأ : وباركنا على إسحاق « 13 »
--> ( 1 ) الآيات 84 سورة الأنعام ، 49 سورة مريم ، 72 سورة الأنبياء . ( 2 ) الآية 113 سورة الصافات ( 3 ) الآية 112 سورة الصافات ( 4 ) الآية 39 سورة إبراهيم ( 5 ) الآية 72 سورة الأنبياء ( 6 ) الآية 163 سورة النساء ( 7 ) الآية 84 سورة الأنعام ( 8 ) الآية 71 سورة هود ( 9 ) الروايات تجمع أن إسماعيل ولد قبل إسحاق فلعل العبارة وولد قبله إسماعيل . ( 10 ) تكملة يقتضيها وزن الشعر ( 11 ) في ا ، ب : السواكل وما أثبتنا أقرب إلى المراد وبخاصة مع المآكل . ( 12 ) في ا ، ب « محل » تحريف والأقرب ما أثبتناه ( 13 ) جر بالكسرة إسحاق للضرورة الشعرية