الفيروز آبادي

111

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

38 - بصيرة في ذكر عيسى عليه السّلام وعيسى اسم أعجمىّ غير منصرف للعجمة والعلميّة . وقيل : اشتقاقه من العيس وهو البياض ، والأعيس : الجمل الأبيض ، وجمعه عيس . قيل له عيسى لبياض لونه ، وقيل من العوس وهو السّياسة ، وأصله عوسا قلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها ، وقالوا عيسا لأنّه ساس نفسه بالطّاعة ، وقلبه بالمحبّة ، وأمّته بالدّعوة إلى ربّ العزّة « 1 » . وقد دعاه اللّه تعالى في القرآن بخمسة وعشرين اسما دالّا على مدحه وفضله ، منها : مؤيّد وَأَيَّدْناهُ * « 2 » ، مسيح اسْمُهُ الْمَسِيحُ « 3 » ، روح اللّه وَرُوحٌ مِنْهُ « 4 » ، كلمة مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ « 5 » ، وجيه وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ، وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ « 6 » ، صالح وَمِنَ الصَّالِحِينَ « 7 » ، ولد أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ « 8 » ؛ غلام وزكىّ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا « 9 » ، معلّم وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ « 10 » ، رسول وَرَسُولًا « 11 » ، مبشّر وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي « 12 » ، منبّئ وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ « 13 » ، مصدّق وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ « 14 » ، آية وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً « 15 » ، محلّل وَلِأُحِلَّ لَكُمْ « 16 » ، مرفوع بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ « 17 » ، مطهّر وَمُطَهِّرُكَ « 18 » ، سرىّ تَحْتَكِ سَرِيًّا « 19 » ،

--> ( 1 ) يقول أهل السريانية أن اسم نبي اللّه عيسى معدول عن إيسوع « اللسان » ( 2 ) الآية 87 سورة البقرة ، وورد في آيات أخرى . ( 3 ) الآية 45 سورة آل عمران ( 4 ) الآية 171 سورة النساء ( 5 ) الآية 39 سورة آل عمران وهذه الآية في شأن يحيى والتي في شأن عيسى هي الآية 45 من سورة آل عمران ( إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ) . ( 6 ) الآية 45 سورة آل عمران ( 7 ) الآية 46 سورة آل عمران ( 8 ) الآية 47 سورة آل عمران ( 9 ) الآية 19 سورة مريم ( 10 ) الآية 48 سورة آل عمران ( 11 ) الآية 49 سورة آل عمران ( 12 ) الآية 6 سورة الصف ( 13 ) الآية 49 سورة آل عمران ( 14 ) الآية 50 سورة آل عمران ( 15 ) الآية 50 سورة المؤمنين ( 16 ) الآية 50 سورة آل عمران ( 17 ) الآية 158 سورة النساء ( 18 ) الآية 55 سورة آل عمران ( 19 ) الآية 24 سورة مريم