فَآخَرانِ يَقُومانِ « 1 » ، يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ / أَفْواجاً « 2 » ، أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ « 3 » . 10 - نون المطاوعة في الفعل ، كقوله تعالى : فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ « 4 » ، فَانْفَجَرَتْ « 5 » ، فَانْفَلَقَ « 6 » . 11 - نون الاستقبال « 7 » : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ « 8 » . 12 - نون الضمير : إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ « 9 » ، يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ « 10 » 13 - نون التوكيد : وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ « 11 » فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ « 12 » . 14 - النون الزّائدة وتكون في الأوّل نحو « 13 » : نعلمهم ، وفي الثاني نحو : عنسل « 14 » ومندل « 15 » ، وفي الثالث نحو : جحنفل « 16 » وغضنفر ، وفي الرابع نحو : رعشن « 17 » وضيفن « 18 » ، وفي الخامس نحو : فرس فلتان « 19 » وفي السادس نحو : زعفران وترجمان ، وفي السّابع نحو : قرعبلانة « 20 » . 15 - النون المبدلة من اللام : هتلت السّماء وهتنت ، والمبدلة من . الهمزة ، نحو : صنعانىّ في النسبة إلى صنعاء .

--> ( 1 ) الآية 107 سورة المائدة . ( 2 ) الآية 2 سورة النصر . ( 3 ) الآية 73 سورة هود . ( 4 ) الآية 5 سورة التوبة . ( 5 ) في الآية 60 سورة البقرة . ( 6 ) الآية 63 سورة الشعراء . ( 7 ) كذا في ا ، ب ولعلها : الاستثقال ( 8 ) الآية 9 سورة الحجر . ( 9 ) الآية 237 سورة البقرة . ( 10 ) الآية 48 سورة يوسف . ( 11 ) الآية 119 سورة النساء . ( 12 ) الآية 57 سورة الأنفال . ( 13 ) في الأصلين « نحن » والمناسب ما أثبت . ( 14 ) العنسل : الناقة القوية السريعة وزيادة النون فيها عند من يأخذ اللفظ من عسلان الذئب ، وهو عدوه . ( 15 ) المندل : العود الرطب ، وعند الأزهري أنه رباعي الأصول . ( 16 ) الجحنفل : الغليظ الشفتين . ( 17 ) الرعشن من معانيه الجبان . ( 18 ) الضيفن : من يجئ مع الضيف متطفلا . ( 19 ) فلتان ، أي نشيط جرىء . ( 20 ) القرعبلانة : دويبة عريضة .