1 - بصيرة في الهاء ويرد على نحو من عشرين وجها : 1 - حرف من حروف الهجاء ، مخرجه من أقصى الحلق من جوار مخرج الألف ، يمدّ ويقصر ، والنسبة هائىّ وهاوىّ وهوىّ ، والفعل منه هيّيت هاء حسنة . ويجمع على أهياء ، وأهواء ، وهاءات ، كأدواء وأحياء وراءات . 2 - في حساب الجمّل الصّغير اسم لعدد الخمسة . 3 - الهاء الأصلي ويكون في [ أوّل « 1 » ] الكلمة نحو : هبط ، أو في وسطه نحو سهل ، أو في آخره نحو وجه . 4 - الهاء المكرّرة ويكون : مخفّفا نحو : مهه « 2 » ؛ ومشدّدا نحو : سهّل ومهّل . 5 - الهاء الكافية « 3 » ، نحو طه ، وكهيعص ، فالطّاء من طاهر ، والهاء من هادي . 6 - هاء التّذكير « 4 » ، وتكون للمبالغة ، نحو علّامة ونسّابة ، يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ « 5 » .

--> ( 1 ) ما بين القوسين تكملة يقتضيها السياق . ( 2 ) مهه على وزن فرح : لان . ( 3 ) هذا على القول بأن هذه الحروف اختصارات لكلمات كما أفصح عنها في عبارته . ( 4 ) لدخولها على صفة المذكر لإعلام السامع أن هذا الموصوف بما هي فيه قد بلغ الغاية والنهاية فجعل تأنيت الصفة أمارة لما أريد من تأنيت الغاية والمبالغة . ( 5 ) الآية 26 سورة ص .