الفيروز آبادي

231

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

33 - بصيرة في وضع الوضع أعمّ من الحطّ ، وهو ضدّ الرّفع ، ومنه الموضع ، قال اللّه تعالى : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ * « 1 » ، [ و ] « 2 » يقال ذلك في الحمل « 3 » والحمل ، وضعت الحمل فهو موضوع ، وقال تعالى : وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ « 4 » . وقوله تعالى : وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ « 5 » هذا الوضع عبارة عن الإيجاد والخلق . ووضعت المرأة الحمل ، قال تعالى : فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ « 6 » . [ و ] وضع البيت : بناؤه ، قال اللّه تعالى : إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ « 7 » . وقوله : وَوُضِعَ الْكِتابُ * « 8 » هو إبراز أعمال العباد ، نحو قوله تعالى : وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً « 9 » . ووضعت الدّابّة وضعا : أسرعت ، ودابّة حسنة الموضوع « 10 » . وأوضعتها « 11 » أنا ، قال اللّه تعالى : وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ « 12 » قال طرفة بن العبد :

--> ( 1 ) الآيات 46 سورة النساء ، 13 ، 41 سورة المائدة . ( 2 ) زيادة من المفردات . ( 3 ) الحمل : ما كان في بطن أو على رأس شجرة . والحمل بالكسر : ما حمل على ظهر أو رأس . ( 4 ) الآية 14 سورة الغاشية . ( 5 ) الآية 10 سورة الرحمن . ( 6 ) الآية 36 سورة آل عمران . ( 7 ) الآية 96 سورة آل عمران . ( 8 ) الآيتان : 49 سورة الكهف ، 69 سورة الزمر . ( 9 ) الآية 13 سورة الإسراء . ( 10 ) الموضوع : من المصادر التي جاءت على مفعول ، وهو أيضا ضرب من السير فوق الجنب ودون الشد . ( 11 ) حملتها على الإسراع . ( 12 ) الآية 47 سورة التوبة .