الفيروز آبادي

204

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

غير أن ينقص من أجره شئ ، ومن سنّ سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها « 1 » » ، أي مثل وزر من عمل بها . وفي الحديث : « 2 » « ارجعن مأزورات غير مأجورات » للازدواج « 3 » فإنّ الأصل موزورات .

--> ( 1 ) رواه ابن ماجة عن أبي جحيفة ( الفتح الكبير ) ورواه أحمد في مسنده ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن جرير برواية : من سن في الإسلام سنة حسنه . . . الخ بزيادة في بعض ألفاظه كما في ( الفتح الكبير ) . ( 2 ) رواه ابن ماجة عن علي ، وأبو يعلى في مسنده عن أنس كما في ( الفتح الكبير ) . وفي ا بتقديم مأجورات على مأزورات والرواية كما أثبتنا . ( 3 ) أي ليأتلف اللفظان . وقال بعضهم : هو على بدل الهمزة في أزر . وليس بقياس ، لأن العلة التي من أجلها همزت الواو في وزر ليست في مأزورات .