58 - بصيرة في نوش ونوص النّوش : التّناول . قال ابن السكّيت : إذا تناول رجلا برأسه ولحيته قيل : ناشه ينوشه نوشا . قال غيلان « 1 » : باتت تنوش الحوض نوشا من علا * نوشا به تقطع أجواز الفلا أي تتناول ماء الحوض من فوق وتشرب شربا كثيرا ، وتقطع بذلك الشرب فلوات فلا تحتاج إلى ماء آخر . وناشت الإبل : أسرعت : النهوض . وناش : طلب . وناش : مشى . وتناوش : تناول ، قال اللّه تعالى : وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ « 2 » أي كيف لهم تناول ما بعد منهم وهو الإيمان وقد كان قريبا في الحياة فضيّعوه . وقال ابن عبّاد : التّناوش في الآية الكريمة الرّجوع . والانتياش : التّناول أيضا . قال : باتت تنوش العنق انتياشا « 3 » والمنتاش : المستخرج قال : أرضا بأرض ومنتاشا بمنتاش وانتاشه من المهالك : أخرجه منها . النّوص : التأخّر . والنّوص : مصدر نصت الشئ أنوصه نوصا :

--> ( 1 ) غيلان : هو غيلان بن حريث الربعي كما في اللسان والتاج . ( 2 ) الآية 52 سورة سبأ . ( 3 ) المشطور في اللسان نوش . والعنق : ضرب من السير .