اللَّهِ « 1 » . وقال بعضهم : النّار والنّور من أصل واحد ، وهما كثيرا ما يتلازمان ، لكنّ النّار متاع للمقوين « 2 » في الدّنيا ، والنّور متاع للمتّقين « 3 » في الدّنيا والآخرة ، ولأجل ذلك استعمل في النّور الاقتباس ، فقال : نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ « 4 » . وتنوّرت نارا : أبصرتها .

--> ( 1 ) الآية 64 سورة المائدة . ( 2 ) المقوى : الذي ينزل القفر ، أو الذي خلت بطنه ومزادته من الطعام . ( 3 ) في المفردات : والنور متاع لهم في الآخرة وعلى هذا فالضمير في لهم يعود على المقوين . ( 4 ) في الآية 13 سورة الحديد .