23 - بصيرة في الأربع والأربعين والأربع : اسم للعدد الّذى يزيد على الثلاث ، وينقص عن الخمس . وسمّى أربعا ؛ لأنّ الشيء يصير به مربّعا . ورباع ومربع ، بمعنى أربعة أربعة وجاء في القرآن بمعنيين : الأول إشارة إلى عدد ( أجنحة ) الملائكة : ( أُولِي « 1 » أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ ) . الثاني : عبارة عن النّساء المحلّلة بعقد النكاح : ( فَانْكِحُوا « 2 » ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ ) . وأمّا الربع فإنه ورد للدّرجة الأولى في ميراث الزوجة من الزّوج : ( وَلَهُنَّ « 3 » الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ) ( وللدرجة « 4 » الثانية في ميراث الزوج من الزوجة « 5 » ( فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ) « 3 » . والأربع والأربعون ورد في التّنزيل على اثنى عشر وجها . الأوّل : بيان تربّص مدّة الإيلاء : ( لِلَّذِينَ « 6 » يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ) . الثاني : بيان عدّة الوفاة : ( يَتَرَبَّصْنَ « 7 » بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ) . الثالث : إظهار معجزة الخليل : ( فَخُذْ « 8 » أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ ) .

--> ( 1 ) الآية 1 سورة فاطر ( 2 ) الآية 3 سورة النساء ( 3 ) الآية 12 سورة النساء ( 4 ) سقط ما بين القوسين في ا ( 5 ) الآية 12 سورة النساء ( 6 ) الآية 226 سورة البقرة ( 7 ) الآية 234 سورة البقرة ( 8 ) الآية 260 سورة البقرة