الفيروز آبادي
86
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
19 - بصيرة في الأول ، والأولى وقد ورد الأوّل في نصّ القرآن على اثنى عشر وجها : الأوّل : بمعنى بيت اللّه الحرام : ( إِنَّ « 1 » أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ ) . الثاني : بمعنى الكليم موسى عليه السّلام : ( تُبْتُ « 2 » إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ) . الثالث : بمعنى الكفّار من اليهود : ( وَلا تَكُونُوا « 3 » أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ ) . الرّابع : بمعنى سيّد المرسلين : ( فَأَنَا « 4 » أَوَّلُ الْعابِدِينَ ) ، ( وَأُمِرْتُ « 5 » لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ) . الخامس : بمعنى سحرة فرعون : ( أَنْ كُنَّا « 6 » أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ ) . السّادس : بمعنى قوم عيسى وقت نزول المائدة : ( تَكُونُ « 7 » لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا ) . السّابع : بمعنى أهل العقوبة في النّار : ( وَقالَتْ « 8 » أُولاهُمْ لِأُخْراهُمْ ) . الثامن : بمعنى المظلومين من بني إسرائيل : ( فَإِذا « 9 » جاءَ وَعْدُ أُولاهُما ) التاسع : في تشبيه سيّد المرسلين بالأنبياء والرّسل الماضين : ( كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ) . « 10 »
--> ( 1 ) الآية 96 سورة آل عمران ( 2 ) الآية 143 سورة الأعراف ( 3 ) الآية 41 سورة البقرة ( 4 ) الآية 81 سورة الزخرف ( 5 ) الآية 12 سورة الزمر ( 6 ) الآية 51 سورة الشعراء ( 7 ) الآية 114 سورة المائدة ( 8 ) الآية 39 سورة الأعراف ( 9 ) الآية 5 سورة الإسراء ( 10 ) الآية 5 سورة الأنبياء